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「宗教對話與中國夢」學術研討會


「宗教對話與中國夢」學術研討會 實現中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。實現中國夢,必須凝聚中國各族人民大團結的力量。中國是一個歷史悠久、民族眾多的國家,有著豐富的宗教文化傳統。特別是中國西北地方,自古以來就是中西文化相互傳播、交流、融合之地,如佛教、景教、摩尼教、祆教、伊斯蘭教等,都曾由此傳入中原,中國文化也經此傳入世界。目前西北地方仍是伊斯蘭教和藏傳佛教的主要活動區域,道教、大乘佛教、基督宗教也在此有較廣泛的影響。從歷史上看,中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續、傳承至今的文明,中國傳統的“儒、釋、道”三教,一直是中國文化的主流,在中國的歷史進程中,與伊斯蘭教、基督宗教以及其他民間宗教交流融合,在一定程度上共同扮演著撫慰心靈、凝聚族群、維護社會和諧、促進文化發展的角色。今天,我們要實現中華民族偉大復興,需要體現現代文明色彩,就必須超越數千年來創造的農耕文明形態,在這一點上,宗教的對話不僅關乎各個宗教之間以及整個社會的和諧共處,更與中華文明在復興中進一步演進的“文明特徵”密切相關,它能夠幫助我們在中西方文化的互相欣賞和吸納中,發展更新中華文化。

甘肅蘭州地處中西交流要衝,既是中國西北與中原文化溝通之門戶,又是西北多元宗教文化之縮影與精粹所在,作為西北地方唯一的一所“985工程”綜合性大學,蘭州大學應當義不容辭地肩負起推動宗教文化研究、促進不同宗教之間進行對話交流的重任,以此來為社會和諧、文化發展做出自己應有的貢獻。為此,蘭州大學分別於2007年6月、2009年6月、2011年5月,聯合香港文化更新研究中心成功地舉辦了第一屆、第二屆、第三屆“宗教對話與和諧社會”學術研討會,並出版了會議論文集《宗教對話與和諧社會》(中國社會科學出版社2008年8月)、《宗教對話與中國傳統文化》(中國社會科學出版社2010年12月)、《宗教對話與和諧社會(第三輯)》(宗教文化出版社2012年7月)。

在黨的十八大以來,為追逐共同的中國夢,推動宗教與社會主義社會相適應,發揮宗教的正能量,蘭州大學“民族宗教研究所”聯合香港文化更新研究中心於2014年6月召開了 “宗教對話與中國夢”學術研討會。

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日期 時間 內容
6月9日 (一) 14:00   與會人員到萃英大酒店(蘭州大學正門北邊)
一樓辦理簽到、入住酒店手續,領取相關會議資料
18:00 20:30 萃英大酒店三樓三泰雅園內舉行歡迎晚宴
6月10日 (二) 08:30 10:00 開幕式、主題發言  主持人:王建新
卓新平:宗教對話與中國夢
梁燕城:基督教生根中國研究:基督教與中國社會適應探討
肖武男:宗教對話與社會和諧
張志剛:美美與共——宗教對話的中國境界
10:00 10:20 與會學者合影  茶歇
10:20 11:40 第一場  終極關懷與現實夢想  主持人:張志剛
何光滬:當代中國的國家目標——一種基督宗教兼非宗教角度的思考
賴品超:宗教對話與文化繁榮——從文化全球化看中國文化的復興
李  靈:如何通過宗教對話來強化民族意識和國家認同
田默迪:中國宗教難題:立基於歷史省思與作者個人經驗的詮釋
陳  堅:“中國夢”的佛學保證
陳才俊:信仰自覺與民族自覺——清末基督徒愛國者的中國夢
11:20 11:50 討論
11:50 14:30 午飯 丹桂園二樓 午休
14:30 15:50 第二場  宗教間的對話  主持人:賴品超
楊慶球:科學與神學對話:以杜倫斯為個案研究
黃保羅:芬蘭學派在宗教對話和經典詮釋上的貢獻
周傳斌:跨越“穆斯林—基督徒”鴻溝的神學之橋——美國前國會議員司建德《致命的誤解》一書評介
劉青瑜:天主教與蒙古族文化的對話——田清波個案研究
濮榮健:聖餐之爭與教派對話——理性的界限
李正元:羌寨信仰的空間階序、文化理性和實踐——兼論宗教文化對話的路徑
15:30 15:50 討論
15:50 16:00 茶歇
16:00 17:20 第三場  宗教對話與社會和諧  主持人:陳 堅
趙  志:“宗教衝突與對話”語境下探究中國大陸的政教關係——以西方為比較
楊文炯:中和位育 允執厥中 鹹底大同——析馬良駿阿訇《考證回教歷史》一書的伊斯蘭思想
白建靈:明政府“一視同仁”的政治文化理念與“因俗而治”的民族文化政策——以甘寧青地區為例
陸紅堅:從希伯來聖經看群己關係
梁榮基:從天賦的倫理本能及群體性探討全球倫理的超越導向
劉智豪:東正教在臺灣的現狀及其適應
17:00 17:20 討論
17:20 20:00 晚餐 丹桂園二樓
6月11日(三) 8:30 9:50 第四場  宗教對話與中國文化  主持人:何光滬
羅秉祥:中世紀士林學風與宋代儒學學風對比研究
徐  弢:對“漢語神學”概念的再思考
包兆會:吳漁山的基督宗教信仰對其文學創作的影響
彭戰果:《周易》與道教返還觀的建構
黃  佳:詹森派與耶穌會及其對中國禮儀之爭的影響
胡  嵐:對上帝的形而上認知的中西差距和對文化的影響
9:30 9:50 討論
9:50 10:00 茶歇
10:00 11:20 第五場  宗教對話與經典詮釋  主持人:楊文炯
唐明貴:蕅益對《論語》的佛學解讀
瞿旭彤:一般與特殊:試析卡爾 •巴特在《羅馬書注釋》前三版序言中的解釋學決定
黃  芸:道德、上帝與懷疑論——解讀休謨《自然宗教對話錄》
劉  偉:《論語》中的祭祀活動意蘊分析
楊祖榮:《楞伽經》的生命哲學與終極關懷
李彥君:《以西結書》中被流放群體的身份認同
11:00 11:20 討論
11:50 14:30 午餐  丹桂園二樓
14:30 15:50 第六場  宗教對話的歷史  主持人:陳才俊
王建新:外來宗教本土化若干問題思考——以伊斯蘭教歷史發展為中心
丁士仁:中國“回文”——“回回字”的歷史演進
馬  嘯:17至18世紀清朝與格魯派上層的互動研究
尚季芳:被忽略的力量——論傳教士在近代西北社會現代化中的貢獻
劉繼華:中國內地會撤返新疆史考述
林飛飛:劉宋明帝組織宗教對話——莊嚴寺及延賢館之會
15:30 15:50 討論
15:50 16:00 茶歇
16:00 16:55 第七場  宗教對話與倫理道德  主持人:黃保羅
徐鳳林:本性與教化——簡論東正教人性論與儒家人性論的共同點
陳文寧:論清初士人信徒嚴謨對祭祖禮的評議
韓思藝:克罪建德與改過遷善敘事的對比研究
咸娟娟:宗教對話與社會關懷——民國時期基督教在西北的救贖實踐
16:40 16:55 討論
17:10 18:00 會議閉幕式  羅秉祥  王建新
18:00 20:00 萃英大酒店三樓三泰雅園內舉行歡送晚宴