中國的新維度文化轉型
中國四十年發展，產生巨大而全面的改變，今已面臨轉型向先進國家，這須新維度的思維，在政治、經濟、社會、文化及環境方面的創新。但正在這契機來臨時，即時面對兩大難題:
- 外在面對中西文明衝突的波濤，包括美國以貿易戰壓迫，西方列強對中國超越西方的一些電子科技懷疑與抵制。關鍵是西方認為其文明模式是唯一現代化成功的典範，但中國卻以自身特有的文明思路，建立與西方不同的模式，而又發展成功。這使西方感到挑戰與威脅，而要抵制中國。
- 內在發展成功的同時，已產生了一批中上層政經豪強，在社會多次產生權錢勾結，成為權貴系統，同時中下層縣市村的廣大世界，不少在這貧腐濫權的世界中被壓抑，這都窒息了轉型期全面發展的順暢，阻礙了社會大眾向上流動的機會。
中國當前最重要問題是深化改革，創新思維，回應大方向如下:
- 必先安定和轉化內部，堅定用法治體制剷除權貴與貪腐，並建立一種有仁愛而開放包容多元的精神文化價值，提高國人心靈的質素。
今日中國政府很有力的剷除官員貪腐，中共中紀委官網10月7日發布的數據顯示，自習近平2012年11月上任以來，截至2017年6月底，不到5年的時間，被立案審查中管官員有280多人，廳局級官員8,600多人，縣處級官員6.6萬人。處分鄉科級及以下黨員幹部134.3萬人，農村黨員幹部64.8萬人。合共二百萬黨員，老虎與蒼蠅都打。最近大力調查與打擊峽西秦嶺別墅案，榆林千億礦產案及其牽連的最高法院卷宗被偷案，均在全力對付政治權貴諸侯的以權謀私，瞞天過海的醜惡。
此外，中國也大力處理正在形成的權貴資本主義(Crony capitalism)，所謂權貴資本主義是「描述一種經濟，生意的成功基於與其他生意人及政府官員的密切關係。表現為不公平的偏袒，得到法律許可，政府補貼,特殊稅務優惠，及其他形式的國家的贊助。」[1]此中企業的領袖及其親屬，和政府官員有錢權勾結，不公平得到好處，形成一種腐敗的資本主義，破壞了市場的自由競爭，難阻了新企業的發和突破。
中國改革四十年，成功地按鄧小平所希望的，使一部份人富起來了，如今到轉型期，新危機是形成權貴資本主義，盤根錯節，涉領域甚廣，阻礙了深化改年的轉型。故政府大刀處理其中的貪腐，近期頂級富豪相繼出事。郭文貴逃外，股市大鱷肖某、安邦掌門人、地產商人黃某先後遭中國政府調查，多家巨大企業近年來在海外頻繁並購和投資，最近受到了中國當局的打擊處理，在國內的信貸和公司發債等業務被排查與限制。並與其牽連枝葉，如娛樂界的瞞稅，也一併處理。
各事件均顯示政府下決心剷除權貴的特權。這不是「國進民退」，而是在轉型期的策略，為了更創新的發展，使更多將壟斷的民營企業打鬆，使新的民營企業建立機會。
在這一切問題背後，是新一代政經精英缺乏中國文化的誠信與仁義的價值觀。誠信是指心中真誠惻怛，知行合一，內外一致；仁義是本仁愛的心性，行正直之事，達法律與道德之義。
這是一個精神文化重建的向題。深度的精神文化來自人對自己心性的反省，及對天地萬物的敬重，對宇宙性慈悲仁愛的體悟。文化自信的基礎，是先做到建立一種有深度修養與內涵的文化，再普及地使人民體悟人生有這種價值。這種體悟，是要用啟發思想，使人自身發現，並去自律遵行。不能靠他律道德，外在教條。
- 外來先進國對中國的懷疑與抵制，來自西方中心主義(occidentalim)，以為西方文化比全世界文化都優越，不能平等視其他文化價值。而中國崛興主要在經濟，在文化上又未向全球提出一些精神價值觀。中國此時正重建由中國文化智慧而來的價值，如命運共同體，合作雙贏等，下一步應研究，建立中國的全球精神價值，以開放共融而有實力的方法去克服挑戰。
所渭開放共融，是指不走西方自以為義，排斥其他文化之路。先堅定自身的價值，同時開放吸納西方文化優秀的價值，其實西方文明，發展了理性精神、科學精神、社會主義、市場經濟、職業倫理、保育自然、尊重個人、無條件的博愛等。
面對今日西方後現代社會放棄了很多自己價值，其自由主義發展成相對主義，變成自我中心、放縱情慾，以強淩弱的文化。中國須基於自己文化的精神價值，如強調整體和諧、良知自省、仁愛感通、誠信友愛、天道創生、大道自然等，再吸納西方優秀價值，對其精彩之處已瞭然於胸，即可超越西方，知已知彼，無所畏懼，以大氣派迎其挑戰。
但這一切須基於強大經濟實力及法治體制，建立足夠國力與西方週旋，同時推進新維度中華文明的誠信美善，成為軟實力，開放地與西方對話互融，才可在全球治理與對話中，有中國文明的建樹。
梁燕城
[1]Paul H. Rubin，Crony Capitalism，the University of Chicago，2016 .引述自wikipedia 2015 的定義。
https://www.journals.uchicago.edu/doi/pdfplus/10.1086/686474